HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本

掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。軸先（木製）。紙本。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。掛軸 茶掛 福本積應和尚【閑坐聴松風】自筆 懐紙 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。美品 掛け軸 澤梁堂作「好日」慈眼寺 共箱 禅語 茶掛け。池田大作自筆【光】書道作品 和紙。【真作】掛軸　書「萬歳」　力強い墨蹟　縁起文字　祝賀　吉祥　二字書　W74。掛け軸 西垣大道作 七夕画賛「織姫渡銀河」極楽禅寺 共箱 禅語。松平直政 和歌小色紙軸装『高真院様御詠草』真筆 出雲松江藩藩祖 雲州松平家。美品 掛け軸 仙厓筆 禅画「〇△□」江戸時代 臨済宗 印刷。落款印　篆刻　合掌　イラスト。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。呉竹　奈良人形墨　セット　2。大徳寺　興臨院　紫野 山口大痴　掛け軸　茶掛け　山包夕陽時　共箱。美品 掛け軸 松長剛山作 番傘画賛「一雨潤千山」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 盛永宗興作「山静似太古」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【春来草自生】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。【真作】掛軸　水墨彩色　茅葺農家風景図　里山情景　叙情的田園風景　W75